Pendidikan Agama Kristen

Added line is this color

Deleted line is this color

 
 <h2>Latar Belakang</h2>
 <p><font size="2">"Agama memiliki peran yang amat penting dalam kehidupan umat
 manusia. Agama menjadi pemandu dalam upaya untuk mewujudkan suatu kehidupan
 yang bermakna,</font></p>
 <p>damai dan bermartabat. Menyadari peran agama amat penting bagi kehidupan
 umat manusia maka internalisasi agama dalam kehidupan setiap pribadi menjadi
 sebuah</p>
 <p>keniscayaan, yang ditempuh melalui pendidikan baik pendidikan di lingkungan
 keluarga, sekolah maupun masyarakat.</p>
 <p>Pendidikan Agama dimaksudkan untuk peningkatan potensi spritual dan
 membentuk peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada
 Tuhan Yang</p>
 <p>Maha Esa dan berakhlak mulia. Akhlak mulia mencakup etika, budi pekerti, dan
 moral sebagai perwujudan dari pendidikan agama. Peningkatan potensi
 spritual</p>
 <p>mencakup pengenalan, pemahaman, dan penanaman nilai-nilai keagamaan, serta
 pengamalan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan individual ataupun kolektif</p>
 <p>kemasyarakatan. Peningkatan potensi spritual tersebut pada akhirnya
 bertujuan pada optimalisasi berbagai potensi yang dimiliki manusia yang
 aktualisasinya</p>
 <p>mencerminkan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan.</p>
 <p>Penerapan Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar di bidang Pendidikan Agama
 Kristen (PAK), sangat tepat dalam rangka mewujudkan model PAK yang
 bertujuan</p>
 <p>mencapai transformasi nilai-nilai kristiani dalam kehidupan peserta didik
 pada jenjang pendidikan dasar dan menengah. Standar Kompetensi dan Kompetensi
 Dasar</p>
 <p>memberikan ruang yang sama kepada setiap peserta didik dengan keunikan yang
 berbeda untuk mengembangkan pemahaman iman kristiani sesuai dengan</p>
 <p>pemahaman, tingkat kemampuan serta daya kreativitas masing-masing.</p>
 <p>Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar Pendidikan Agama Kristen bukanlah
 "standar moral" Kristen yang ditetapkan untuk mengikat peserta didik,
 melainkan</p>
 <p>dampingan dan bimbingan bagi peserta didik dalam melakukan perjumpaan dengan
 Tuhan Allah untuk mengekspresikan hasil perjumpaan itu dalam kehidupan
 seharihari.</p>
 <p>Peserta didik belajar memahami, mengenal dan bergaul dengan Tuhan Allah
 secara akrab karena seungguhnya Tuhan Allah itu ada dan selalu ada dan
 berkarya</p>
 <p>dalam hidup mereka. Dia adalah Sahabat dalam Kehidupan Anak-anak.</p>
 <p>Hakikat Pendidikan Agama Kristen (PAK) seperti yang tercantum dalam hasil
 Lokakarya Strategi PAK di Indonesia tahun 1999 adalah: Usaha yang dilakukan</p>
 <p>secara terencana dan kontinu dalam rangka mengembangkan kemampuan peserta
 didik agar dengan pertolongan Roh Kudus dapat memahami dan menghayati kasih</p>
 <p>Tuhan Allah di dalam Yesus Kristus yang dinyatakan dalam kehidupan
 sehari-hari,</p>
 <p>terhadap sesama dan lingkungan hidupnya. Dengan demikian, setiap orang yang
 terlibat dalam proses pembelajaran PAK memiliki keterpanggilan untuk
 mewujudkan</p>
 <p>tanda-tanda Kerajaan Allah dalam kehidupan pribadi maupun sebagai bagian
 dari komunitas.</p>
 <p>Pada dasarnya PAK dimaksudkan untuk menyampaikan kabar baik (euangelion =
 injil), yang disajikan dalam dua aspek, aspek ALLAH TRITUNGGAL (ALLAH</p>
 <p>BAPA, ANAK, DAN ROH KUDUS) dan KARYANYA, dan aspek NILAI-NILAI KRISTIANI.
 Secara holistik, pengembangan Standar Kompetensi dan Kompetensi</p>
 <p>Dasar PAK pada Pendidikan Dasar dan Menengah mengacu pada dogma Allah</p>
 <p>Tritunggal dan karya-Nya. Pemahaman terhadap Allah Tritunggal dan karya-Nya
 harus tampak dalam nilai-nilai kristiani yang dapat dilihat dalam kehidupan
 keseharian</p>
 <p>peserta didik.</p>
 <p>Berdasarkan pemahaman tersebut, maka rumusan Standar Kompetensi dan
 Kompetensi Dasar PAK di sekolah dibatasi hanya pada aspek yang secara
 substansial</p>
 <p>mampu mendorong terjadinya transformasi dalam kehidupan peserta didik,
 terutama dalam pengayaan nilai-nilai iman kristiani. Dogma yang lebih spesifik
 dan mendalam</p>
 <p>diajarkan di dalam gereja.</p>
 <p>Fokus Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar berpusat pada kehidupan
 manusia (life centered). Artinya, pembahasan Standar Kompetensi dan Kompetensi
 Dasar</p>
 <p>didasarkan pada kehidupan manusia, dan iman Kristen berfungsi sebagai cahaya
 yang menerangi tiap sudut kehidupan manusia. Pembahasan materi sebagai wahana
 untuk</p>
 <p>mencapai kompetensi, dimulai dari lingkup yang paling kecil, yaitu manusia
 sebagai ciptaan Allah, selanjutnya keluarga, teman, lingkungan di sekitar
 peserta didik, setelah</p>
 <p>itu barulah dunia secara keseluruhan dengan berbagai dinamikanya."</p>
 <p> </p>
 <h2>Tujuan</h2>
 <p><font size="2">"1. Mata pelajaran PAK di SD bertujuan:</font></p>
 <p>a. Memperkenalkan Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus dan karya-karya-Nya agar
 peserta didik bertumbuh iman percayanya dan meneladani Allah Tritunggal</p>
 <p>dalam hidupnya</p>
 <p>b. Menanamkan pemahaman tentang Allah dan karya-Nya kepada peserta didik,
 sehingga mampu memahami dan menghayatinya</p>
 <p>c. Menghasilkan manusia Indonesia yang mampu menghayati imannya secara
 bertanggungjawab serta berakhlak mulia di tengah masyarakat yang</p>
 <p>pluralistik.</p>
 <p>2. Fungsi</p>
 <p>a. Memampukan peserta didik memahami kasih dan karya Allah dalam kehidupan
 sehari-hari</p>
 <p>b. Membantu peserta didik mentransformasikan nilai-nilai kristiani dalam
 kehidupan sehari-hari"</p>
 <p> </p>
 <h2>Ruang Lingkup</h2>
 <p><font size="2">"Ruang lingkup PAK meliputi aspek-aspek sebagai
 berikut.</font></p>
 <p>1. Allah Tritunggal (Allah Bapa, Anak dan Roh Kudus) dan karya-Nya</p>
 <p>2. Nilai-nilai kristiani.</p>
 <p>Pada jenjang pendidikan SD peserta didik diperkenalkan pada hakikat Allah
 dan perspektif hubungan-Nya dengan manusia. Allah tidak berkarya di dalam
 ruang</p>
 <p>kosong, tetapi berkomunikasi dengan manusia. Allah membina relasi dengan
 manusia melalui karya-Nya."</p>